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Un viaggio nel passato: l’antichità classica in America Latina

Un viaggio nel passato: l’antichità classica in America Latina

di Laura Daniela Buitrago SantanaE Università Carlo III

Nel 2019 ha visitato il Parco Archeologico di Pompei 3.800.000 turisti, 200.000 in più rispetto al 2018. Nonostante il forte calo del turismo causato dalla pandemia, nel 2022 sono arrivati ​​oltre 2.900.000 visitatori. I numeri per il 2023 sembrano indicare che i record pre-pandemia saranno pari o addirittura superiori. da parte sua, Nel settembre 2022, l’ente statistico ellenico ha contato più di 1.500.000 visitatori in tutti e dodici i siti archeologici registrati..

Tali turisti Fin dal Settecento centinaia di viaggiatori appartenenti all’aristocrazia europea si sono interessati a conoscere il sito di Napoli. La sua scoperta, fatta nel 1748 da Carlos de Bourbon, poi noto come Carlos III, suscitò grande interesse tra l’élite dell’epoca. Questo perché i dipinti e gli oggetti ritrovati permettevano ai visitatori di conoscere la vita quotidiana dell’Impero Romano, un’antica civiltà ammirata da alcuni e incuriosita da altri.

I progressi tecnologici, in particolare nei trasporti, come risultato della rivoluzione industriale, per tutto il diciannovesimo secolo, hanno facilitato l’espansione del gruppo di visitatori. Inoltre, alcuni membri della borghesia europea e americana, educati secondo gli ideali della cultura classica, arrivarono ad ammirare i resti di un passato che vedevano come eredi o associati a un certo prestigio intellettuale.

In America Latina, centinaia di viaggiatori, principalmente provenienti da Messico, Colombia, Argentina e Cile, hanno attraversato l’Atlantico e lasciato le loro esperienze di scrittura in corrispondenza privata, giornali e giornali. Attraverso queste fonti possiamo analizzare l’accoglienza sociale e la risonanza dell’antichità classica nella regione.

Tempio di Iside a Pompei. Incisione di Francesco Piranesi, colorata a mano da Louis-Jean Desprez, 1788. Cleveland Museum of Art, CC BY-SA.
Tempio di Iside a Pompei. Immagine: Canva.

Il viaggio americano nell’antichità

La narrativa di viaggio era un genere molto popolare nel XIX secolo a causa del boom del turismo. Questo fenomeno ha permesso a un piccolo gruppo di persone di viaggiare tra paesi e continenti e, al loro ritorno al punto di partenza, sono stati incoraggiati a scrivere un testo sul loro viaggio.

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Storie di autori come il poeta e drammaturgo tedesco Goethe o scrittore americano Marco Twain Era molto popolare ai suoi tempi ed è diventato un successo per altri viaggiatori. Tuttavia, i resoconti di viaggio scritti dai latinoamericani sono rimasti nell’ombra, forse perché fino a tempi relativamente recenti la regione era vista solo come un altro spazio di esplorazione piuttosto che uno spazio per esploratori.

Ma, Ricerca recente Ha rivelato l’esistenza di un gran numero di viaggiatori che hanno visitato l’Europa, gli Stati Uniti, il Vicino Oriente e, in misura minore, l’Asia a partire dalla metà del XIX secolo, e ha lasciato testimonianze scritte del loro viaggio.

Ci sono più profili di viaggiatori Clero, diplomatici, studenti, uomini d’affari e turisti che hanno visitato New York, Parigi o LondraTuttavia, è da notare che ci sono luoghi associati all’antichità classica come Italica in Spagna, Marsiglia in Francia o Pompei in Italia.

E non è un caso che abbiano visitato questi siti. L’antichità classica era una costante nei programmi accademici degli antichi viceré per conoscere la storia e la scienza, e durante i processi di indipendenza autori come Cicerone o Licurgo furono usati nel discorso politico per giustificare la creazione delle nuove repubbliche.

Pompei. Immagine: Canva.

Influenza sull’architettura e sull’arte decorativa

Anche durante la formazione dei paesi latinoamericani, gli edifici governativi adottarono progetti che evocavano il mondo greco-romano, come colonne, templi, fregi o mosaici, per rompere con il passato coloniale ed esporre la creazione di un paradigma politico libero e civile.

Pertanto, non sorprende che volessero conoscere il mondo materiale delle civiltà che erano presenti nelle loro vite in molteplici modi.

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L’arte decorativa era un altro modo per affrontare il passato. Alcuni dei viaggiatori che hanno visitato Pompei che hanno ammirato e successivamente descritto luoghi famosi per la loro ricca decorazione, come ad esempio Casa Vitti o chi Poeta tragicoHanno decorato le loro case con le decorazioni di queste stanze.

Per molti altri, compresi questi, ma anche per altri legati al mondo classico, era un modo per dichiararsi eredi di classe e buon gusto, così come avevano fatto Maximiano Errazuriz Valdivieso in Cile Onda La famiglia di De Teresa in Messico.

Copertina di Viajes por España e Italia di María Teresa de Arrobla, edizione 1886. Google Books.
Copertina di Viajes por España e Italia di María Teresa de Arrobla, edizione 1886. Google Books.

Donne in viaggio

Anche i viaggiatori hanno trovato nell’antichità una forma di convalida intellettuale. Come un libro Clarinda Mato de Turner in Argentina o Maria Teresa de Arrobla in Colombia Attraverso i loro testi, hanno rivelato la loro conoscenza dell’antichità classicaHanno anche messo in discussione le regole etiche del tempo.

Per Turner, l’arte erotica conservata nel tesoro segreto di Pompei non implica un mistero più grande compreso nel suo contesto. Per Aruba Roma si può ammirare senza contraddizioni, sia dal punto di vista storico che religioso.

In breve, il mondo classico è stato cruciale nel plasmare la regione. La sua sopravvivenza oggi è chiaramente segnata in testi come resoconti di viaggio e decorazioni di edifici pubblici e residenze private.

Ma, inoltre, è servito da modello politico e socioculturale per le varie società latinoamericane che, nel processo di costruzione nazionale, hanno viaggiato nel passato alla ricerca di un modello di bellezza, ordine e progresso che permettesse loro di diventare cittadini di un mondo nuovo.Conversazione


Laura Daniela Buitrago Santanaun borsista pre-dottorato, Università Carlo III

Questo articolo è stato originariamente pubblicato Conversazione. Leggi il creativo.

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